Lo que comenzó como una subcultura confinada a los rincones de internet (TikTok y Discord) ha saltado al espacio público misionero con una fuerza inesperada. Durante la primera quincena de febrero, las plazas de Posadas y Oberá se convirtieron en el escenario de las primeras "juntadas therian" de la provincia, desatando un debate que oscila entre la libertad de expresión y la preocupación pedagógica o sanitaria.

¿Qué es un Therian?

Para entender el fenómeno, primero hay que definir el término. La theriantropía (del griego therion, animal salvaje, y anthrōpos, hombre) no es una moda estética, sino una vivencia de identidad. A diferencia de quien simplemente disfruta de una ficción, el therian afirma identificarse, a nivel espiritual o psicológico, como un animal no humano (su "theriotipo").

Los integrantes de esta comunidad suelen utilizar accesorios como máscaras pintadas a mano y colas artificiales, pero recalcan que estos son solo herramientas de expresión. Un concepto clave en su narrativa es el shift (cambio), un estado mental donde el individuo siente que sus instintos o percepciones se alinean con los de su animal interior.

El origen: De los foros a la Costanera

Aunque la theriantropía moderna tiene raíces en grupos de noticias de los años 90 (como alt.horror.werewolves), su explosión actual es puramente generacional. La "Generación Z" y la "Alpha" han encontrado en este movimiento una forma de procesar el aislamiento post-pandemia y la desconexión con la naturaleza.

Es fundamental no confundirlos con los "furros" (furries). Mientras que el fandom furry se basa en el arte antropomórfico, los disfraces de caricatura y el juego de rol, el therian no "juega" a ser un animal; sostiene que, en esencia, es uno.

Crónica de un febrero movido: Posadas y Oberá

El epicentro fue Posadas, donde a principios de mes se realizó el primer encuentro masivo en la zona de la Cascada de la Costanera. Allí, jóvenes —en su mayoría adolescentes— realizaron exhibiciones de "quadrobics" (ejercicio físico a cuatro patas imitando movimientos animales).

Sin embargo, la polémica no tardó en llegar:

• El incidente del mordisco: El 11 de febrero, se reportó que una adolescente resultó herida tras ser mordida por otro joven que alegó estar bajo un "shift" durante una de estas reuniones. El hecho puso en alerta a padres y autoridades sobre los límites de estas prácticas.
• La provocación del veterinario: En un giro viral, un veterinario local ofreció irónicamente "castraciones gratis" para therians, lo que desató un incendio en redes sociales. Mientras algunos lo tomaron como una crítica necesaria a la "pérdida de rumbo" de la juventud, otros lo consideraron un acto de odio y discriminación.

Oberá como sede: Tras el eco de Posadas, Oberá se convirtió en el segundo punto de reunión, confirmando que el movimiento tiene una estructura de comunicación interna muy sólida en la provincia.

Tomarlo con pinzas: ¿Identidad o síntoma?

Desde una mirada periodística rigurosa, el "boom therian" en Misiones debe observarse con cautela. Por un lado, la psicología advierte sobre la necesidad de pertenencia de los jóvenes en un mundo hiperdigitalizado. Por otro, surge la duda de hasta qué punto las instituciones (familia, escuela, salud) están preparadas para lidiar con una identidad que rechaza la condición humana básica.

¿Estamos ante una tribu urbana inofensiva o ante un síntoma de una crisis de identidad más profunda? Lo cierto es que los therians ya no están solo en las pantallas; están en nuestras plazas, y el debate —lejos de cerrarse— recién comienza.

Fracrán Noticias continuará siguiendo de cerca el desarrollo de estos encuentros y las repercusiones en la comunidad educativa de la zona.

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